• 1合肥脱单部落是(shì )真的还是假的
• 2沃(wò )达贝部落习俗
• 3为何清朝中后期的蒙古部落不再像(xiàng )明朝一样
• 4小小的女真人为什么能够灭掉(diào )庞(páng )大的辽国和北(běi )

1合肥脱单部落是真的还是假的

2沃达贝部落习俗

3为(wéi )何清朝中后期的蒙古部落不再像(xiàng )明朝一(yī )样

我们知道(dào )草原两个词相对于过去汉人来讲就是(shì )恐惧草(cǎo )原民族也让汉(hàn )人是无休(xiū )止的杀戮(lù )而到了清朝中后期草原(yuán )这对(duì )汉人而言是风情是诗和远方

简单的方法我们不可(kě )否认(rèn )清朝(cháo )统治者具有高超的(de )智慧(huì )清朝相对于草原(yuán )的(de )统治比明朝要了得的多清(qīng )朝建立了一个相当完(wán )善系统的制度更大的缓解了农耕民族和草原放牧的矛盾双方也确立了的很非同一般的纽带一(yī )直到清末草原民(mín )族(zú )依旧是

是大清强(qiáng )横(héng )的后(hòu )盾很简单说清朝对草原(yuán )的统治就是1强大的武(wǔ )力(lì )保留草原的秩序2用中(zhōng )原的财富以草原的经(jīng )济制度3用雪域高原的宗教来保留草原的精神秩序

李鸿章说过近代中国(guó )遇(yù )到西方文明这是三千年未有之大变(biàn )局西方(fāng )社会用大炮再(zài )打开了中国的(de )国门给华(huá )夏民(mín )族受到无尽的的灾难不过(guò )同时也(yě )受到先进科学的(de )文(wén )明西方人受到的新挑战让了绝大(dà )多数中国人的注意力但与此同时生不如死了中原地区几千年的北方边患问题游牧(mù )民族对此农耕民(mín )族的挑战竟然一(yī )下子就什么都(dōu )没有

西方世界的全(quán )球化太容易想到的武器的变化有了(le )枪炮有了汽车装甲车草原骑兵在速度上的优势犹是修真者的存在(zài )了

全(quán )球化最最重要的一点给中(zhōng )国给(gěi )了了原产美(měi )洲的粮食作物像玉米番(fān )薯那些个作物如此大的可以提高了大(dà )清的国力说白手中有粮心中不慌(huāng )清朝自然比明朝更有底气对于草原民族关键时刻王朝续命的能力就更(gèng )弱

1757年清朝和噶尔丹(dān )战争清朝的胜利完全再控制了天山南北从(cóng )此之后游牧者人来人往的北亚大(dà )草原被清朝和俄国用清晰的分界线一分为二俄(é )国在北清朝在南过去历史上的草原帝国依旧不(bú )复存在地了

因此草原对于清朝而言已经是没有明朝那(nà )样的恐惧

4小小的女真人为什么能够(gòu )灭掉庞大的辽国和(hé )北

是对为(wéi )甚(shèn )么女真人都能够飞快灭忙辽与北宋有些人不(bú )喜欢(huān )举例说明什么女真满万决(jué )不可敌好象女真(zhēn )人都是人形(xíng )高达一样

可要是女真人真那你(nǐ )不厉害怎莫前的这样的话多年都(dōu )蹲(dūn )在深山老(lǎo )林里会吃苦还总被契丹人被人(rén )欺负

例如金史太祖纪称辽使者贪纵征索(suǒ )无艺属员(yuán )厌苦之又例如契丹国志天祚(zuò )帝纪古代文献辽在(zài )宁(níng )江州(zhōu )设榷场与女真人参与(yǔ )贸易女真人将其特产北珠人(rén )参(cān )生金松实蜜腊等与契丹人同样而(ér )契丹人竟再拦路抢劫这些东西或低其直且拘辱之谓之打(dǎ )女(nǚ )直又比如说三朝北盟会编载又有辽使者号天(tiān )使佩银牌每至其国生女真各部必欲荐枕(zhěn )者(zhě )而无论是未婚未(wèi )育已婚只需是如此美好妇人甚至是地位很高(gāo )也难以幸免哪怕契丹人还你经常再掳掠女真(zhēn )的财富及人口如(rú )辽史(shǐ )圣宗纪载枢密使(shǐ )耶律斜轸林牙勤德等上讨女(nǚ )直所获生口十余万(wàn )马二十余万及诸物而辽史营卫志称这(zhè )些个被(bèi )掠走的女真人多被屠杀

不管怎么(me )说女真(zhēn )人能飞速覆亡(wáng )辽与北宋主(zhǔ )要(yào )是这(zhè )两个帝国巳经有很多政治经济问(wèn )题江河日下而且还分别摊(tān )上了奇葩统治者

辽(liáo )朝中后期封建经济停滞不前并日趋(qū )不断衰败到圣宗时贵族(zú )势力日益膨胀起来平民承担全部(bù )的(de )赋役(yì )日渐沉凝被逼无奈的(de )平民(mín )用只能以隐户四散奔逃的(de )办法选择逃避赋役而辽(liáo )国制度下部曲确实要向庄主(zhǔ )缴交比官租更重的私租但还没有杂税杂摇(yáo )和兵役但下(xià )层人民愿为部曲者越来越密(mì )集可能导致籍(jí )隶州县的官户更(gèng )少就威胁辽国的赋役来源索性辽国统治者(zhě )与地方豪强为互相争夺(duó )民众展开攻击了多次斗争圣宗时曾三次(cì )检括隐户道宗时天灾不断使形势进一步进一(yī )步恶化南京幽州旱蝗大风雪(xuě )牛马(mǎ )多死(sǐ )大(dà )雪平地丈余(yú )马死者十六七时山前诸路大饥乾显宜绵兴中等路斗粟直数谦民削皮食之已而人相食大量(liàng )民众或成为隐户或奔散或惨死饥寒而契丹统治者就是为了保证赋役来源把缺乏的租税思想(xiǎng )灌输在另外农民名分上即(jí )强制推行了封建王朝的摊逃之法这就倒致了(le )恶性(xìng )循(xún )环(huán )经济与人口(kǒu )进一步(bù )崩溃

财政与人口的(de )崩溃势必(bì )造成军力的削弱的原因财政衰竭再加之连年大旱士兵只靠娠济度日待遇迅速(sù )地下降想为(wéi )兵者甚少倒致兵源(yuán )不继别外契丹贵族们筹划窝里斗军队建设自然一般很少(shǎo )有人关注这(zhè )又会造成辽军战斗力的减弱诏中京上京长春辽西四路(lù )计户产出军时有起至二(èr )百军者生业(yè )荡散民甚苦之四路军甫集寻复遁去

这些个(gè )因素后来的结果自然是军事上的全部失败东北面诸军(jun1 )不(bú )战自溃女古斡(wò )鲁朵皮室四部及渤海人皆降

天祚(zuò )帝(dì )资(zī )质平平继位后骄纵蛮横荒淫不仅仅罢黜了对自己(jǐ )有救(jiù )命呀大恩逆言纳谏(jiàn )的忠臣萧兀(wū )纳更跟其祖父一样正上演了杀妻灭子惨案天祚帝的权臣与国(guó )舅萧奉先天祚帝元妃之兄唯恐(kǒng )文妃之子晋王耶(yē )律鲁斡被(bèi )立为(wéi )太子对其作出通过(guò )诬陷(xiàn )而文(wén )妃晋王陆续赐毒酒耶(yē )律余睹文妃妹夫被逼反并投效了女真最终让女(nǚ )真人所了解到(dào )了辽国的虚实

再说(shuō )宋朝的(de )军政问题从第二(èr )次救援太原失败的可能能太好的看出来

靖康年间(jiān )金人(rén )北上包围太原在宋军第一次救援太原(yuán )失败后宋廷朝廷之中的太上皇赵佶却与儿子钦宗赵桓(huán )闹起了内讧

一开始徽宗内禅后的第二天就正式并声称除教门事外余(yú )并(bìng )无论不过一等逃到了(le )东(dōng )南徽宗在喘息略定就不讲道义以太上皇帝圣旨的名义一愣将东南地区解往汴梁的(de )递角纲运强制扣留而后更将去往汴梁城(chéng )勤王的援兵控制下去都不准他们继续前(qián )进童贯蔡攸(yōu )等人一手遮天了东南军政(zhèng )大权准备好在镇江拥戴赵佶(jí )复位

此举而且极为严重威胁到(dào )了钦宗的皇权还导(dǎo )致了改立中央的局面钦宗心底相当严重恼火下旨(zhǐ )特别要求东(dōng )南各地(dì )严不按太上皇除教门以(yǐ )外余并无论的命令去(qù )处理政务如此一来双方矛盾进一步进(jìn )一步激化

在汴梁城太学生陈东千百次上书提道(dào )应该是立刻斩断朝廷中蔡京童贯等(děng )人盘根错节的势力(lì )严惩不贷阻挠和反对意见钦宗皇帝的朝臣(chén )这一次钦(qīn )宗(zōng )没有犹豫(yù )的和毫不手软梁(liáng )师成王黼李彥被(bèi )几乎在同一时(shí )间下令处死童贯蔡攸朱勔等人也被被罢免宋徽宗(zōng )赵佶也被迫着来到汴梁(liáng )等待赵佶又回到京师(shī )立刻死去自(zì )由被(bèi )软禁了下来此后蔡京遭发配边疆病会饿死在途中童(tóng )贯朱勔相(xiàng )继被杀朝堂(táng )之上徽(huī )宗朝六贼势力被一一铲除

在经历了这一穿越系列生死存亡后(hòu )按情理宋廷应该是上下一心(xīn )戮力同心抓紧时间整军加紧训练以提防金兵再(zài )度南侵令人大跌眼镜的(de )是宋廷上下却故态复萌文恬武嬉不但还没有防备金人再次南侵反倒特别要(yào )求学者治习春秋宋廷还参照程颐学生杨时的奏章修订王安石(shí )配享神宗对肃王入金营为质不闻不问钦宗还(hái )将(jiāng )格杀童贯的开封府尹聂山改任同知枢密院事皇帝御赐其名为聂昌我希望他象刘邦手下的汾阴侯(hóu )周(zhōu )昌一(yī )样为国尽忠尽职朝臣们(men )毫不理(lǐ )会(huì )河北安危却在争(zhēng )论怎么改革科举(jǔ )考试的方法(fǎ )同时此时(shí )自己的皇权还未培养钦宗就急着将自己才几岁的儿(ér )子赵谌立为太子

朝堂做的全是不急之务以至于汴梁城中流传起了(le )一(yī )首(shǒu )十论(lùn )的歌谣

不(bú )管太原却管(guǎn )太学论防秋却管春秋论砲石却管安石不管肃王却管舒王论燕山却管(guǎn )聂山论东京却管(guǎn )蔡京无(wú )论河北地界却管举(jǔ )人免(miǎn )解(jiě )不管河东却管陈东论二太子却管(guǎn )立太子

就看那(nà )些个货的表现给他们溶炎也打不过金人啊